Une chaîne de télévision en tamazight et une autre du Coran seront lancées dans trois semaines, a annoncé hier le secrétaire d’État auprès du Premier ministre chargé de la Communication, M. Azzedine Mihoubi.
Ces deux chaînes, a précisé le responsable gouvernemental, interrogé par les journalistes en marge de l’ouverture de la session du Sénat, diffuseront pendant huit heures par jour, dans un premier temps, avec des rediffusions des programmes. Ce lancement n’est pas à dissocier du climat préélectoral visant à mobiliser les électeurs par tous les moyens.

Du 17 au 22 mars prochain la ville de Paris organise une semaine dédiée à la région du Souss Massa Draa (Agadir, Ouarzazate, Taroudant).
Cette manifestation vise à faire connaître, pendant 6 jours, la culture et les traditions de la région mais également ses pôles de croissances économiques.

Près de 6000 langues sont parlées dans le monde et parmi elles, 2500 sont menacées de disparition. C'est ce qu'a révélé un groupe de linguistes de l'UNESCO à travers un Atlas interactif qui recense les langues en péril dans le monde.
Si on se penche plus en profondeur dans cet atlas, on pourra voir qu'au Maroc, il y a également des langues en danger. L'Atlas parle de 8 langues mais parmi ces langues, ce qui effraie le plus c'est que trois ont totalement disparu. Il s'agit du Judéo Berbère, du Tamazight de Aït Rouadi, et du Senhaja de Srair.

Avec des troupes populaires de différents pays, le festival "Taragalte, Sahara et culture" qui s'ouvre mercredi à M'hamid El Ghizlane, prévoit un programme riche et varié.

Organisé par l'association Zaïla pour le développement et la préservation de l'environnement, cette manifestation culturelle mettra en valeur la tradition musicale à dimension populaire africaine, notamment celle prévalant en Afrique du Nord.

C'est dans ce contexte que les organisateurs ont programmé, en tête d'affiche, la célèbre troupe malienne d'origine touarègue "Tinariwen", qui a un parcours de plus de vingt ans d'existence artistique. Connus pour leur rapport spirituel avec la musique du désert, les membres de cette troupe du nord du Mali chantent la terre, l'errance, le désert, l'homme, l'amour, consacre plusieurs de ses chansons à l'histoire et au quotidien des amazighs dans la région nord-africaine.

Après 17 mois de détention préventive, la chambre criminelle de la cour d’appel de Meknes (Maroc) a jugé et condamné le 16 octobre 2008, 8 étudiants Amazighs à un an de prison et 2 autres à 12 ans de prison ferme. Ces derniers (Hamid Aatouch et Mustafa Oussaya) ont été reconnus coupables de coups et blessures causant un homicide involontaire.
Pourtant, depuis le début du procès, les accusés ont toujours nié les faits qui leurs sont reprochés, ils ont déclaré que le jour des faits ils étaient à leur domicile et que la police judiciaire leur a arraché des aveux sous l’effet de la torture. On notera également que les témoins cités à charge se sont tous rétractés, sauf une femme, Mme Amina Sadqi mais dont les antécédents judiciaires et le profil psychosocial entachent sérieusement la crédibilité de ses allégations.

Chakib El-Khayari, Président de la Ligue Rifaine des Droits de l'Homme (LRDH) et membre du Conseil Fédéral du Congrès Mondial Amazigh (CMA) a été arrêté par la police marocaine le 18 février 2009 à son domicile à Nador (région du Rif, nord du Maroc) et son ordinateur personnel a été confisqué. Après quelques heures d'interrogatoire au commissariat de Nador, il a été transféré au bureau national de la police judiciaire (BNPJ) de Casablanca.

La ville de Tafraout va enfin avoir son propre festival qui cadre merveilleusement avec son environnement naturel, sa production connue des amandes et qui valoriser ses grandes potentialités touristiques et pousser dans le bon sens désenclavement. L’Association Louz du Festival des Amandiers de Tafraout, le Ministère de l’Agriculture et des Pêches Maritimes et la Région Souss Massa Draâ, en partenariat avec la Commune de Tafraout et le Réseau Marocain de l’Economie Sociale et Solidaire ( REMSS), organisent les 27 et 28 février courant, la première édition du festival des Amandiers.

"Azwu" (le vent) est l'intitulé du nouvel opus que vient de faire sortir, en février, Moha Mallal, compositeur et chanteur de langue amazighe.
Ce 8ème album, qui sort après ceux de Asif N'Dads, Sellagh, Timlellay, Uyema atwareg, Azmul et Angi, couronne une carrière qui a atteint sa maturité artistique.
Outre les membres traditionnels de la troupe de Mallal, cet album a connu la participation de plusieurs autres chanteurs.
Et troupes de la région du sud-est, tels que les jeunes chanteuses "Tifa", le groupe de Saghru "Nbu", Amnay Abdelhadi, Angmar, Amnay Mallal et Omar Aït Said.

"Cela fait une année que nous travaillons sur cet album, car nous avons voulu dégager des valeurs universelles à travers des thèmes locaux", indique Moha Mallal, l'un des plus prolifiques chanteurs et poètes du sud-est du pays.

Le projet «Transhumance &Biodiversité »a organisé, ce jeudi 22 janvier, à Ouarzazate, un concours pour la sélection des meilleurs bergers du versant sud du Haut Atlas, le septième du genre. Une dizaine de bergers ont ainsi été primés et encouragés afin de promouvoir l'élevage des races locales de caprins et ovins. Et ce, en présence du gouverneur de la province et du représentant du PNUD/Maroc. Les bergers appartiennent à des associations du M'goun, Ait Sedrat, Imaghrane et Aït Atta. Lors de cette cérémonie, l'accent a été mis sur le rôle capital des bergers dans la relance de la transhumance et, partant, dans la conservation de la biodiversité.
lereporter.ma

Tiwizi59 a organisé son nouvel an berbère. Mais le centre social d'Annappes ayant fermé ses portes, c'est un restaurant scolaire que la mairie a loué à l'association qui n'a pas apprécié.
« On avait l'habitude de faire un couscous au centre social. Comme il a fait faillite, c'est désormais à la mairie qu'on a dû demander l'autorisation d'y organiser la soirée », explique Hassan Aselouani, président de Tiwizi59.
« Elle nous a refusé le centre sous prétexte que sa cuisine n'était plus aux normes. Nous nous sommes rabattus sur les restaurants scolaires, mais là encore elle n'a pas voulu qu'on y cuisine. Nous avons alors décidé de ne pas faire de couscous et de faire quand même le nouvel an au centre social. La mairie a de nouveau refusé, en invoquant le bruit occasionné... »