"Tatbirt Tawrakht" (la Colombe jaune) est l'intitulé d'un ensemble de contes populaires écrits en langue amazighe par M'hamed Alilouch et édité récemment à Publisud à Ouarzazate.
Ce livre (petit format 120 pages) qui décline des contes issus du patrimoine culturel amazigh en général et des Aït Atta en particulier, a vu le jour grâce à la mère de l'auteur, indique Alilouch dans l'introduction de son ensemble écrit en graphies latines.

Et d'ajouter que cette richesse culturelle se trouve menacée de disparition, d'où l'initiative de compiler ces contes populaires dans un seul livre qui représente un bon moyen pour contribuer à pérennisation de ce patrimoine.

Le groupe lillois existe depuis deux ans, et mêle les sons traditionnels et amazigh, un mot qui signifie en Touareg musique traditionnelle des hommes libres.
Demain soir (mercredi 4 avril), Trad’Am sera au Grand Mix, en première partie des nomades de Tinariwen.
« C’est un groupe dont nous tenons une partie de nos influences musicales, même s’ils sont plus rock touareg », souligne Kathy, l’une des musiciennes du groupe.
Trad’Am utilise de nombreux instruments aux origines des plus variées : congas, djembés afro-cubains, karkabous et bendir sub-sahariens, derbouka orientale, tambourine espagnole… Un ensemble apprécié par les programmateurs du Grand Mix lors d’un concert donné au centre de détention de Loos en juin dernier.

A 30 km de la ville d’Ouarzazate, se trouve le Ksar Aït Benhaddou. Construit probablement au 11e siècle, sous les Almoravides ce ksar n’est pas comme les autres qui émaillent la région présaharienne. Situé en bordure de l’Oued El Maleh qui sillonne la vallée d’Ounila, il en subit périodiquement les crues.

On imagine les effets en chaîne. Dans un rapport réalisé par le Centre de conservation et de réhabilitation des Kasbahs du Sud (Cerkas) dans le cadre du Plan de sauvegarde et de réhabilitation du Ksar Aït Benhaddou, on apprend que lors de la dernière inondation en date, le ksar a subi un dépeuplement conséquent qui a réduit sa population à quelque 700 personnes.

-On travail sans les moindres conditions et exigences de pratique artistique
Dans le cadre de la franchise du journal sur les artistes Amazigh, le journal consacre des interviews au groupes de musique, et dans le contexte de chercher à encourager ces compétences et de les secouer de la marginalisation et pour donner plus d'art amazigh, aussi bien que la soumission aux lecteurs à finir par les connaître et découvrir ...
Avec nous dans ce nombre le groupe IMAZZALEN, qui est considéré l'une d'énergies et jeune potentiel sur la scène artistique a dcheira, du groupe avec les questions sociales et humain de Tamazight sur les régions souss pratiquement et son interaction avec nous avons dû avoir cette réunion avec cette formation.

Yennayer désigne le premier mois du calendrier agraire. Porte de l'année, il est compté parmi les solennités communautaires. Le Nouvel An ou Yennayer, est fêté dans tout le Maghreb, sa célébration peu durer plusieurs jours.
Le nouvel an est souvent caractérisé par la manière de le fêter et de l'accueillir. Il est conçu comme un renouvellement, une initiation à un nouveau cycle temporel. On le désigne par différents termes tels :

Id' useggwas (la nuit de l'an) ;

Id' n Yennayer (la nuit de janvier) ;

Tagwella n Yennayer (la bouillie de janvier) ;

Du 19 au 22 avril prochain, la ville de Zagora, portail du désert du Sud-est marocain, abritera la première édition du Festival international des musiques africaines «Magic Drâa».

A presque 600 km de la capitale, Tazagourt qui signifie «trésor», le toponyme amazigh duquel la palmeraie puise son actuel nom, impose dès le début sa présence, son respect et surtout ses lumières. Le tout dans une grande modestie. Des secrets ? Aucun, fort heureusement. Elle se veut autant permissive qu'accueillante. En plus de ses deux rendez-vous nationaux : «Les arts et danses populaires de Drâa» et «Le Festival du film trans-saharien», elle veut s'ouvrir davantage sur l'extérieur. Pour partager aussi bien son charme que son mystère. Tous les événements animant les espaces de la ville sont complémentaires.

Une page d'histoire : Bou Gafer, une grande épopée de la résistance marocaine.

La question présente pourra être envisagée à partir de trois axes principaux. D'abord, nous tenterons d'évaluer les forces en présence ; ensuite, nous passerons en revue les principaux témoignages oculaires mettant en relief l'état général de la situation et notamment le rôle de la femme des ayt 'Atta et enfin, une esquisse d'une évaluation d'ensemble.

Les prénoms féminins:

Voici une liste non exhaustive des prénoms amazighs:
Bahac: Prénom courant (signification inconnue)

Damya: Autre prénom de Dihya et que l’on trouve aussi dans le Souss (Maroc)

Dasin: Célèbre poétesse chez les Touareg.

Dihya: Nom supposé de la Kahina, surnom de la " reine des Aurès " qui lutta contre l’invasion arabe.

Guraya:Nom d’une sainte en Kabylie, qu’ont chantée beaucoup de chanteurs kabyles

Hennu: Prénom courant (signification inconnue)